荣格自传 │ 卡尔．古斯塔夫．荣格 │ 海鸽 │ 9789863925101

Name: 榮格自傳 │ 卡爾．古斯塔夫．榮格 │ 海鴿 │ 9789863925101
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　★ 心理学大师荣格，浓缩其一生的思想精髓完成的集大成之作

　　★ 荣格毫无保留地打开自己的心扉，坦诚自我分析真实的自我心理状况

　　★ 从童年生活开始讲述，一窥心理学大师的一生，体验荣格如何走上心理学研究之路

　　★ 内容涵盖近代心理学发展的关键点及许多心理学灵魂人物

　　我一生中经历的事情众多，但是最值得讲述的一件，是我从那个永远不会被毁灭的世界，进入了这个变化莫测的世界中来。这就是我坚持要谈我的内心体验的原因所在，这其中有我的梦、我的幻觉，它们是我科学研究中不可或缺的重要元素。它们如同滚烫的岩浆，以各种形状赋予了我的科学研究。

　　——荣格

　　■ 以平实的语言跟人们一起探讨他丰富的人生和浩瀚的精神世界。

　　这本书最大的特别是「随和」，宛然我们就坐在读者旁边谈话，这种感觉是由本书的写作内容带来的。书中各章，如同窗外快速掠过的灯光，只是稍纵即逝地照亮了荣格生活与工作中的一些外在性事件。此外，荣格也将自己的精神世界也融入人生体验中，写进了书里。因为荣格镌刻在记忆中的外在性事件也都是与他的精神世界有关的，这些珍贵的资料便足以吸引大众的目光。

作者介绍

作者简介

卡尔．古斯塔夫．荣格（Carl Gustav Jung，1875年7月26日—1961年6月6日）

　　瑞士心理学家、精神科医师，分析心理学的创始人。1909年与佛洛伊德同时应美国克拉克大学之邀赴美讲学，被视为佛洛伊德的继承人。1911年，在佛洛德的举荐下，荣格担任国际精神分析学主席。荣格的着述极为丰富，主要内容以精神分析为主，同时涉及文学、历史、神学、宗教、人类学、文化学等诸多方面，代表作品有《荣格自传》、《心理类型》、《分析心理学》、《原型与集体无意识》等。

译者简介

周阳

　　自由撰稿人，目前从事图书策划和编写、翻译工作，翻译作品众多经验丰富，现居北京。

绪论

自序

第1章童年岁月

第2章中学时代

第3章大学时代

第4章精神医学之旅

第5章我和佛洛伊德

第6章正视潜意识

第7章研究和着述

第8章塔楼

第9章旅行

第10章幻象

第11章论死后的生活

第12章后期思想

第13章回顾

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序

自序

　　在我的一生中，潜意识始终自由自在地发挥着自己的作用，它掌控着我的外部表现，人格也积极发展起来，要求脱离意识形态变成一个独立的整体来与我一起体验人生。如果你让我用科学的语言来回顾自己的成长过程，我是无能为力的，因为我的成长并非是一个科学问题。

　　更何况，如果想要精确地表现生活，神话比科学更精准，也更人性化。神话是我们内在的想像力，它用不可名状的想像来描摹我们具体的样子，甚至还能描绘出人类从永恒的角度看是什么样子。然而，科学却无法表述这一切。科学所能运用的工具，只剩下古板的、普通的平均性概念，在五花八门的个人生活面前，科学望尘莫及。

　　岁月在我的年轮上画了八十三道印记，我需要承担起讲述我个人神话的责任了。当然，我也不过是「讲讲故事」，故事的「真假」已经无足轻重，重要的是，我所讲的是否是专属于我一人的神话。

　　看起来，自传难写的很，因为它没有什么可参照的、现成的标准来对自己进行评判。尽管我知道自己跟别人是不一样的，但我并不清楚我到底是一个什么样的人。这想必也是很多作自传者的困扰，因为他们无法从与其他生物（比如猴子、牛、树木）的比较中，得到关于自己的中肯的评论。我是一个人，可是人又是怎么回事呢？若是将人等同于猴子、牛、树木的话，那么人的活动范围便缩小得跟猴子、牛、树木一样了。幸而我们还有神话，神话让人拥有了无数的可能性。在这无数的可能中，我们是如何形成关于自己的确定看法的呢？

　　面对我们的精神过程，我们常常感到无能为力。所以，不管是面对我们自己亦或是我们的生命，我们的终极性判断常常显得浅薄和苍白。如果我们能判断我们自身，那么我们真可以说得上无所不知——如果你说你能判断自身，那么你的身上便打上了自以为是的烙印。在我们的内心深处，对于我们本人，我们的生活乃至生命，我们总是会产生各种困惑。在一个人生命的长流中，如果我们碰巧碰触到了某块礁石，还没有等我们描摹出礁石的形状，洪流已然将它带走。面对生命，我们就像是河流上飘荡的小舟，不知道自己来自何方，更不知道自己将去向何处，唯一能有的，大概就是生活本身所给予的模棱两可的暗示。

　　人生是一种莫大的奇迹，它在稍纵即逝的过程中发展出了无数的可能。这个事实在很早以前，我还是医科大学的学生的时候便给我留下了深刻的印象——就像是我逃过了早夭这一关。

　　在我的意识中，生命的本质类似以根茎维持生命的植物。真正的生命藏在根茎的内部，是看不见摸不着的。我们所看见的，只是露出地面的那一部分，短暂的只能维持一个夏秋。于是我们感慨生命如同夏花一般美丽短暂，但是生命和文明，却藏在根茎中，永无休止的生长着。生命之花消逝了，然而生命的传承却依然存在。

　　相较于我内心事件的变化，旅行、我所认识的人、我所处的环境等回忆都显得黯然失色。我们时代的任何一个故事，都有很多人参与其中，如果你想知道有关他们的事情，可以去读有关他们的文字或是听他们亲自讲述。而我对于外在性时间的记忆已经模糊，甚至已经开始踪影全无，唯一牢牢镌刻在我的脑海中的，便是「另一种现实」——我与潜意识的斗智斗勇。我与潜意识的较量，如同一座丰富的宝藏，在它面前，任何记忆都丧失了光彩。

　　我的记忆，如同一幅长长的卷轴，只有一开始就写入其中的名字，还能保有鲜活的色彩。

　　我的内心体验犹如一枚烙印，烙在了我遇到的每一件外在性的事情上。我很早便有了这方面的觉悟：对于生活中看似复杂的各种问题，如果内心给不出答案，那么表面再复杂的问题其实都无关轻重。外在性的问题永远无法代替内心的体验。

　　而我一生中的外在性时事件也同样贫乏，因为我觉得他们是空洞的、不具体的，所以，对于它们总觉得无话可说。我只能以内心发生的是为依据来概括我自己，这才是我独一无二的一生，也是我的自传里应该有的内容。

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