文明开化来了：与路上观察之神一同翻阅明治时代的生活画卷 │ 林丈二 │ 远足 │ 9789578630949

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明治维新150周年重磅之作
250张图片管窥一百多年前日本的庶民生活

　　从大学时代开始观察水沟盖的「路上观察之神」林丈二，研究日本明治文化长达三十五年，他以「街头视线」观察明治时代的插画，在时光旅行中回到明治时代，从那里看到了「日本的现在」。

　　在这么长的时间里，他跑遍日本的国会图书馆、江户东京博物馆图书室，阅读明治时代新闻记事、插绘与广告，并参考江户明治时代以来的「风俗志」、「生活世相史」、「文化史」等参考文献，然后整理资料及输入电脑，建立起自己的资料库。本书的书写即是以这个庞大的资料库为基础，透过当时报章杂志连载小说的插画，来解读和推测明治初期到中期，100到140年前日本人的生活样貌和变化。

　　那时曾出现「附插画的报纸」，如《东京绘入新闻》、《绘入朝野新闻》等，从报纸名称「绘入」（插图）可知，是以「画」为卖点。林丈二利用明治初期到1930年代日本的新闻（报纸）、杂志里的「插绘」和「广告」，配合报纸社会新闻纪事，发挥丰富的想像与联想，以「侦探」般的观察力找出插画里的蛛丝马迹，仔细探究和挖掘其中各种物品和潜藏的故事，并深入分析那个年代的特征与社会氛围，从而建构其独树一格的「丈二流」日本明治时代的文明开化史。

　　本书开头是几篇关于理发、洗发的文章，当时日本有句话「拍拍散切头便会听到文明开化的声音」，于是「断发＝散切头」成了文明开化的象征。当时民众剪掉丁髷后，感到头部有些空荡，因此日本男子开始流行戴帽子，但穿着却仍维持原本的和服，而呈现「和洋混搭」不协调的模样。可知在文明开化（＝西洋化）的过程中，不少日本人感到相当困惑和迟疑，也做了各种「和洋折衷」的尝试，譬如使用有色眼镜、口罩、蒙面、围巾、手帕、自行车等。

值得一提的是，林丈二的视线也投向贫穷阶级，书中几个章节描述「里长屋」的生活样貌，如〈长屋的保母〉、〈贫穷与病人〉、〈贫穷中的余裕〉等，借此强调并非所有的人都能立即享受到文明开化的结果。可见林丈二尝试从各种视角重新诠释「文明开化」，呈现庶民的多元样貌。

这个年代正是文明开化的过渡期，一些乡下出身的日本人从未体验都市的文明生活，依然生活在旧时代的环境里。譬如日本人对裸体的认知，也是在明治维新后出现了变化。当时在日本的西方人常在文章中提到，当他们看到日本无论男女都大剌剌地在户外裸露身体，无不感到惊讶。而事实上，日本开始统治台湾后两个月，也就是1895年8月，当局曾对在台日人发布命令，明订「禁止露出胯下外出」，可知早期来台的日本人当中，仍然有不少人维持着原本的生活习惯。

　　进入明治时代后，不少浮世绘师成为报章杂志新媒体的插绘绘师。本书中引用的新闻插绘师，如歌川国松、水野年方、松本洗耳等人，即是明治时代的浮世绘师，他们仍然依循江户时代浮世绘的描绘方式，只不过他们的插绘不再是「锦绘」式的多色彩浮世绘，而是因应明治时代报纸的印制方式，绘制黑白色调的插画。他们以明治时代一般庶民生活景致作为题材的「浮世绘」风格插绘作品，下笔细腻生动而写实，正好提供观察力敏锐的林丈二诠释明治庶民「文明开化」的最佳史料。

　　日本在明治时代历经文明开化的变革，而逐渐形成今天日常生活的习惯。文明开启了新世界的大门。这是一百多年前日本人的日常，我们从明治时代的插画摸索他们生活中的故事。未知的线索藏在报纸的插画里，再次重现在我们的眼前。

名人推荐

　　林承毅（台北路上观察学会会长＆林事务所执行长）
　　陈永峰（东海大学日本区域研究中心主任）
　　蔡锦堂（师大台湾史研究所退休教授）

　　（依姓氏笔画）

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