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「千万不要学什么世界文明史。
那种书要不充满错误,要不极为肤浅。」
──刘仲敬──
辛辣!醒脑!全面挑战你的认知框架!
一个非典型历史学家对人类文明的洞察与思索
#人类文明中心会从美国转移到爱沙尼亚、以色列这样的小国?
#川普的成功、蒋介石的失败,都和「文明季候」有关?
#大至核武,小至电脑,科学技术对人类政治有什么影响?
#若苏联取得冷战胜利,世界历史会如何发展?
#假如人类实现永生,文明衰老的速度会加快还是减慢?
你一定也思考过这些人类文明终极大哉问:
#文明只会进化,不会退化?
#历史的发展有规律可循吗?
#未来会是一个怎样的世界?
面对这些问题,「阿姨」可以给你意想不到的答案。
「阿姨」是广大网络乡民给刘仲敬取的昵称,「阿姨学」则是一套解释文明演变的理论体系。他在书中回答乡民各式提问,范围广及史学、哲学、法学、语言学、战争、科技、工业化、全球化、气候变迁等攸关人类文明演变的领域,并不改其能言快语、字字珠玑的风格,颠复常见的观点,展开直击痛点的论述。
【阿姨学的通关密码】
你在书中会不时读到「季候」以及「中心与边缘」,这是阿姨学的通关密码。
文明的季候就像春夏秋冬,有生长、繁盛、衰退、死亡的周期,而一个人、一个文明能不能成功,与个人才能关系极小,主要取决于有没有符合「时势」。如果你的所作所为符合你的时空位置,就能成功。从这个角度看邱吉尔、蒋介石、川普的成败,你会有不一样的思考。
谈到文明的中心与边缘,你或许猜得到,只要计算哪个地方的新技术、新制度和新思想产生得最多,那里就是文明的中心,但你知道什么状况下文明的中心会往边缘移动吗?你知道东亚自古以来就是边缘吗?为什么文明中心会从肥沃新月地带一路向西,转移到现在的美国?美国之后的下一个文明中心又会在哪?
【阿姨学也是识人学】
阿姨说尼采是「向后看的人,并不关心未来」,为什么?海德格的世界「天花板非常低,给人强烈窒息感」,怎么解释?傅柯又为何是「负典发明家」?
雷根和邱吉尔很像,都是「戏剧化、符号化的人物」。希特勒是「赌棍」,史达林则是「精明的现实主义政治家」。阿姨怎么分析这些政治人物?
【「如果之书」的思考训练】
这也是一本「如果之书」:如果没有文字,文明怎么积累和传承?如果没有一战,世界现在会是什么样?如果纳粹维持统治,欧洲是比现在好还是比现在差?
甚至有乡民假设「外星人把北韩当作统治地球的代理人」,请阿姨推测一下该外星文明的型态与目的。当然,阿姨不会让你失望,自有一番令人折服的解释。
换个角度来看,诸如此类的「如果这样,会怎样?」就是极佳的思考训练。如果是你,又会如何回答那些「如果」?
【阿姨金句选录】
#阿姨谈历史的核心问题
「世界历史就是各种不同秩序的产生和演变,这才是关键。表面的政权、经济都是浮在其上的泡沫。任何政治、经济、文化现象的背后,必定是它的组织形态。当组织形态变化,它上面的表现形式也就跟着变化了。这些组织形态如何产生、如何交融和演变,才是历史最核心的问题。在这个框架下,我认为中国这个概念基本上是不存在的。历史上我们称之为中国的东西,其实是近代历史建构以后,企图用后人的观念强行概括先人的历史事实。」
#阿姨谈腐败与文明
「只有两种制度不腐败:贵族政治与财阀政治。贵族本来就是不求钱的。而财阀是资本家,本来就有钱,像布希他们出来从政,都不是为了钱。贵族制度不容易腐败,愈平民愈容易腐败。可以说,腐败是一个文明退化的结果。当社会日益倾向民主化和平民化,与此同时,政治也就会愈来愈腐败,社会则是愈来愈散、团结力愈来愈低,缺乏天然的领袖。最后散到一定程度,就抵挡不住比较野蛮、但比较团结的民族,于是历史就要重新启动了。」
#阿姨谈战争与文明
「二战是一战的直接继续,是一战摧毁了十九世纪文明的基本结构以后的附带现象,并不像一战那样重要。」
「抽象的人类文明标准,也得看中心和边缘。因为中心是在西方文明,希特勒可能摧毁西方文明的核心,而史达林只能在边缘地带吃一些边缘国家,所以从这个角度来讲,尽管比希特勒更边缘的史达林代表了更大的邪恶,而二战优先摧毁了希特勒的势力,仍然可以算是文明的胜利。」
#阿姨谈未来世界
「现有的福利国家和世俗人文主义知识体系,在达尔文意义上的生存能力是最差,大概不如黑帮团体。」
「如果世界的边界日益封闭,某种形式的罗马帝国就会成为最有可能的解决方法。」
关注人类文明何去何从的读者、对思维升级有强烈需求的爱智者、对学校没教的颠复史观有兴趣的挑战者,「阿姨」刘仲敬是你不容错过的思想家,本书是一窥其脑内宇宙、散发智性吸引力的最佳入门读物!
如果你是姨粉,本书则能带你用翱翔的视野,重新连结刘仲敬各个独特的「异」见领域,是一本必备的阿姨学索引!
甚至你是「姨黑」,那更该读,因为有许多让你眉心收紧、气得跳脚的论点,你未必见过,怎能错过!
看第一遍,你会惊叹于阿姨的博学。
看第三遍,慢慢看出阿姨学的宏观底层逻辑。
看第N遍,你的认知结构已更新,文明脑准备重启!
本书特色
★本书采取乡民发问、刘仲敬解答的Q&A形式,比刘仲敬过往的着作更接地气。
★除了刘仲敬招牌的文明季候论、中心与边缘论述,还有语言学、行政学、人口学等其他阿姨作品少见、未见的观点。
联合推荐
公子沈/YouTube时政节目频道主
李文成/Podcast「一历百忧解」主持人、作家
汪 浩/英国牛津大学国际关系博士、作家、历史与政治学者
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陈乐融/作家、主持人
杨斯棓/《人生路引》作者、医师
(依姓氏笔画排列)
作者介绍
作者简介
刘仲敬
1974年生,致力于以宪制演化的角度研究历史,并投入民族发明学的推广。他在大众史学及网络场域拥有巨大影响力,其学说被支持者称为「阿姨学」。现为旅居美国的自由作家。
着有「逆转的文明史」系列:《美索不达米亚:古老的人类文明曙光如何熄灭,堕落成今天伊拉克洼地?》及《罗斯大地:成为欧洲而不能,逃离亚洲而不得的俄罗斯演化史》。「逆转的东亚史」系列:《吴越与江淮》、《巴蜀、滇与夜郎》、《晋、燕、齐》、《上海自由市》、《满洲国》。「民族发明学的世界史」系列:《叛逆的巴尔干》、《欧洲的感性边疆》、《中东的裂痕》。「近代史的堕落」系列:《晚清北洋卷》、《国共卷》、《民国文人卷》。
另着有《民国纪事本末1911-1949》、《经与史:华夏世界的历史建构》、《远东的线索:西方秩序的输入与中国的演变》、《文明更迭的源代码》、《阿姨,我不想努力了!?那些励志书不会告诉你的人生真相》、《中国洼地:一部内亚主导东亚的简史》、《洼地与韭菜:阿姨论中国(人)的心理、现实与结局》等书。
译作则有大卫.休谟(David Hume)的《英国史》、汤玛士.麦考莱(Thomas Babington Macaulay)的《麦考莱英国史》等。
目录
第一章 总论
第二章 文明季候
第三章 文明中心和边缘
第四章 左派和右派
第五章 哲学
第六章 法学
第七章 史学
第八章 行政学
第九章 语言学
第十章 一战
第十一章 二战
第十二章 冷战
第十三章 全球化
第十四章 科技进步
第十五章 工业化/城市化
第十六章 人口
第十七章 气候环境
第十八章 假设未来
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