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梦确实有意义，且并非如一些权威所说的那样，是大脑部分活动的表现。当释梦工作完成我们就会知道，梦是欲求的满足。——佛洛伊德
《梦的解析》出版于1900年，涉及范围极广，除了精神病症的材料，还包含了对文学、艺术、神话、教育等方面有启示价值的新观点。佛洛伊德曾在第三版序言中提到：「此书包含了所有我最有价值的发现。这种洞察，有时候一生也只出现一次。」
佛洛伊德在《梦的解析》中分析了大量梦例，包括儿童梦、荒谬梦、焦虑梦，以及各种典型梦。他以其特有的精神分析法，主要是透过联想的诠释学方法，根据大量梦例的经验事实，加上训练有素的敏锐观察力和严密的逻辑推理，利用在医疗病人过程中已发现的某些概念如潜抑、无意识、宣泄等，建立其具有动力学特色的梦的理论。佛洛伊德认为，一般医生从生理观点来研究梦是徒劳无益的。他认为梦的本质是（无意识中被潜抑的）欲求的（伪装的）满足，而此一本质对精神分析具有重大的理论意义。
某种意义下，《梦的解析》也是一本经过伪装的自传，描绘了佛洛伊德借以进行自我分析的种种梦境，不仅表达出他感到的挫折——自己的专业生涯在科学上受到挫败、反犹偏见的阻碍，同时也表达出他所感到的孤立——置身受到国家社会主义威胁，摇摇欲坠的奥匈帝国。曾有人说佛洛伊德的边缘感乃是对其创造性的一大激励。他在所处的社会中一半在内、一半在外的位置，正是标准的参与观察者所采取的位置，而他站在社会边缘的观点，彻底改造了这个社会的自我了解。
此译本译自1999年牛津大学出版之版本，该版本系译自初版《梦的解析》。佛洛伊德后期受到部分人士影响，开始认为梦境十分依赖符号，而这些符号意义至少有一部分独立于其所处的脉络。初版《梦的解析》呈现出佛洛伊德原始对于梦的理论的思考，及其对梦中意象更灵活、更敏感的诠释。
《梦的解析》出版于1900年，涉及范围极广，除了精神病症的材料，还包含了对文学、艺术、神话、教育等方面有启示价值的新观点。佛洛伊德曾在第三版序言中提到：「此书包含了所有我最有价值的发现。这种洞察，有时候一生也只出现一次。」
佛洛伊德在《梦的解析》中分析了大量梦例，包括儿童梦、荒谬梦、焦虑梦，以及各种典型梦。他以其特有的精神分析法，主要是透过联想的诠释学方法，根据大量梦例的经验事实，加上训练有素的敏锐观察力和严密的逻辑推理，利用在医疗病人过程中已发现的某些概念如潜抑、无意识、宣泄等，建立其具有动力学特色的梦的理论。佛洛伊德认为，一般医生从生理观点来研究梦是徒劳无益的。他认为梦的本质是（无意识中被潜抑的）欲求的（伪装的）满足，而此一本质对精神分析具有重大的理论意义。
某种意义下，《梦的解析》也是一本经过伪装的自传，描绘了佛洛伊德借以进行自我分析的种种梦境，不仅表达出他感到的挫折——自己的专业生涯在科学上受到挫败、反犹偏见的阻碍，同时也表达出他所感到的孤立——置身受到国家社会主义威胁，摇摇欲坠的奥匈帝国。曾有人说佛洛伊德的边缘感乃是对其创造性的一大激励。他在所处的社会中一半在内、一半在外的位置，正是标准的参与观察者所采取的位置，而他站在社会边缘的观点，彻底改造了这个社会的自我了解。
此译本译自1999年牛津大学出版之版本，该版本系译自初版《梦的解析》。佛洛伊德后期受到部分人士影响，开始认为梦境十分依赖符号，而这些符号意义至少有一部分独立于其所处的脉络。初版《梦的解析》呈现出佛洛伊德原始对于梦的理论的思考，及其对梦中意象更灵活、更敏感的诠释。
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