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何处不他乡？小众宗教在东亚 │ 孔德维 │ 一八四一 │ 9786269901715
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从被排挤的群体，回望「大众」的高墙
即使在自己的家乡，我们也可以成为「小众」；即使过去不是「小众」，也可能一夕之间成为「小众」。如果任何人都有机会成为「小众」，谁／甚么是「小众」就不再有决定性的答案。
本书意图在「邪教」、「异端」、「操控」、「诈骗」、「奇怪」的标签下，重新了解各个「小众宗教」的故事，扩阔读者能够接触的光谱，思考我们在日常用语中所称为「小众」的团体或个人究竟何以被定义为「小众」；在大众的层面，我们则希望与读者共同思考我们与同温层的「围炉」，是否因为我们不必要的偏见而「越围越小」？
如果每一宗教都可能是「小众」的信仰，那在作为「小众」的阶段中，不同的宗教有类近的行为吗？如一切的宗教皆曾属乎「小众」的标签，它们又如何脱离「小众」而成为社会所能接受的「正信」呢？如果「小众」在某些情境中可以被转化为「主流」的一环，它们转化的过程又是如何进行的？
彼岸天国与此世地狱之间，小众任由社会裁判——
火刑柱上，你或是下个异端！
诚意推荐
赖品超 香港中文大学文化及宗教研究系 教授
邢福增 前崇基学院神学院 院长
Massimo Introvigne 意大利新兴宗教研究中心 创办人
撰序推荐
果定法师 台湾净修禅院
张峻陇（罗陇） 道教盟龙门掌门
唐兴国（法号：登龙） 法教五宗九龙九凤登龙大法主
顾忠华 国立政治大学社会系退休教授
作者介绍
编者简介
孔德维
香港人，1991年出生，香港中文大学宗教研究学士及哲学硕士，香港大学中国研究博士。现职早稻田大学高等研究所助理教授、一八四一出版社总编辑；曾任职香港、沙地阿拉伯、台湾、英国不同院校及研究机构。主要研究领域为自17世纪以来东亚少数群体，尤集中于小众的宗教团体与政府及与主流社会的关系。
目录
编者序：何处不他乡？小众宗教在东亚／孔德维
推荐序：从边缘到主流，重新审视小众宗教的力量与意义／果定法师
推荐序：道教与法教的历史转变，从边缘信仰到主流宗教的启示／张峻陇
推荐序：法教的历史传承与现代挑战，突破小众宗教的桎梏／唐兴国
推荐序：小众宗教的社会学意义／顾忠华
导论
不单被「面斥」的「不雅」与「仆街」：我们应该如何想像「小众宗教」？
「这边」与「那边」：异端、邪教、新兴宗教与操控教派的思考
变化中的「宽容」定义与基础：妥协、对话、接纳和其他「小众宗教」研究的思考
理教与古佛在大清国
天德圣教与童子军在中华民国
天主教与戏剧在民国山东
基督教福音宣教会与预言在韩国
妈祖与水上人在高流湾
伊斯兰与千依百顺妻子俱乐部在马来西亚
基督教亮乐月与女传教士在清末民初
大极门与税务在台湾
法轮功与非暴力抗争在中华人民共和国
藏传佛教与传承在台湾
印度教与游乐会在香港
伊斯兰与教育在香港
道教与性交在香港
拿督公与族群关系在马来西亚
附录
大师对谈，「侧目、操戈与共存：东亚小众宗教国际会议」纪录
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