伊雍：自性的现象学研究│ 卡尔．古斯塔夫．荣格 │ 枫书坊 │ 9789863777878

　　～荣格理论的大成之作～
　　◎谘商心理师／钟颖审定、精神科医师／王浩威导读

　　「基督」的意象对西方人心灵的重要性无庸置疑，
　　用荣格的话来说，基督显然是「自性」的象征之一。
　　因此，透过考察基督意象在历史上、文化上的种种转变，
　　有助于理解人类历史中挥之不去的邪恶与混乱究竟从何而来，人们又应如何面对。

　　荣格受到古代占星学者的启发，
　　将基督教发源至今的两千多年与占星学上的双鱼座纪元两相对应，
　　并引援诸多象征材料，证明「基督」只是双鱼之一，
　　另一条鱼则是《圣经》末日预言中的「敌基督」。

　　敌基督是什么？世界为何要有末日？人间何以有恶？
　　荣格在历经了两次世界大战之后，于本书提出「物极必反」的观念，
　　直指西方文明如今之所以饱受疯狂、战争、物质主义的摧残，
　　正是因为自性原型的黑暗面长久以来遭到基督教教义的压抑，
　　最终导致剧烈反扑。

　　本书试图从基督教、诺斯替派、炼金术中的自性象征着手进行研究。
　　将神话、哲学、宗教和文化融入对「自性」原型及其原型意象的分析与阐释，
　　借此探讨基督纪元内部的变化过程。

　　第一部分的标题为《原型与集体无意识》，是由多篇短篇论文集结而成；
　　第二部分《基督纪元两千年》则是专论自性原型的长篇论文，
　　其中包含荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用，
　　从而使心理治疗过程具有深刻的穿透力。

本书特色

　　◎瑞士心理学家、分析心理学创始人卡尔．古斯塔夫．荣格本人亲着。
　　◎以普林斯顿大学英译本二版翻译，附上《荣格全集》各篇的发表年分。
　　◎谘商心理师／钟颖审定、精神科医师／王浩威导读。

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　　蔡昌雄｜美国费城天普大学宗教学研究所哲学博士
 
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　　洪素珍｜国立台北教育大学心理与谘商学系副教授

作者简介

卡尔．古斯塔夫．荣格（Carl G. Jung）

　　瑞士精神病学家、心理学家，分析心理学（Analytische Psychologie）始祖。一八七五年生于瑞士凯斯韦尔（Kesswil），二十岁开始在巴塞尔大学（Universität Basel）学医，并旁听法律和哲学课程，一九○○至○九年，于苏黎世大学（Universität Zürich）的附设医院继续其学业和研究工作，一九○五至一九一三年，担任苏黎世大学的讲师，一九三三至一九四三年，于苏黎世联邦理工学院（ETH Zürich）与巴塞尔大学授课，一九四八年，荣格于苏黎世邦的库斯纳赫特（Küsnacht）创立荣格学院（C. G. Jung-Institut Zürich），作为分析心理学的人才培育与研究中心，一九六一年逝于当地。

　　荣格和精神分析学家佛洛伊德（Sigmund Freud, 1856-1939）与个体心理学家阿德勒（Alfred Adler, 1870-1937）同为现代深层心理学（Tiefenpsychologie）的三大先驱。一九一三年，他与亦师亦父且为工作伙伴的佛洛伊德决裂之后，开创了自己的学说「分析心理学」，其对意识、集体无意识等提出的深刻洞见，至今仍极具影响力与启发。

审定者简介

钟颖

　　国立台湾师范大学心辅所谘商硕士、谘商心理师。双宝爸。困顿于生死，未脱于轮回。沉浸在书本与思考里，以追求真知与开悟为目标。对世上的学问都敞开心胸，在粉专「爱智者书窝」里渐次介绍跟人类灵魂有关的所有学问。座右铭是「理解黑暗，心存光明」。着有《故事里的心理学》、《传说里的心理学》，译有《荣格心理学辞典》。

译者简介

周俊豪

　　自由译者，荣格读书会FB社团管理员。喜爱透过阅读及书写照见自己、探索心灵，现就读国立台北教育大学语文与创作学系。