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爱因斯坦论坛主席、前耶鲁大学哲学教授苏珊．奈门
走出学术围墙，走入历史记忆现场
战后德国、美国南方如何致力厘清过往？
德国转型正义的漫长道路，怎样塑造了更宽容多元的社会？
德国纳粹屠杀犹太人、美国南方奴役黑人……
这些发生在历史上、父辈的罪恶，今日人们应当如何看待？
厘清过往，面对历史上的错，何以能帮助我们走向未来？
★诚品书店七月选书
★中文版收录2020年新版后记
★台湾民间真相与和解促进会理事长陈嘉铭专文导读
★亚马逊书店4.6颗星评鉴、Goodreads书评4.3颗星评鉴
爱因斯坦论坛主席、前耶鲁大学哲学教授苏珊．奈门，是一位在美国南方出生长大，长年居住在德国的犹太白人。她童年生活在60年代的美国南方，正是美国民权运动方兴未艾，但种族隔离势力也剧烈反扑的时代。成年后，80年代她居住在柏林，作为一位犹太人，体验了冷战尚未结束、德国人对战争的罪恶仍然非常敏感的时期。
当两德统一后成立的爱因斯坦论坛，邀请奈门担任主席时，首先出现在奈门心头的是身为一位母亲的考虑：她会让自己的三个犹太孩子，在前纳粹德国的首都生活长大吗？
经过观察与思考，奈门的答案是肯定的。80年代的柏林或许还不是一个外国人和犹太人能自在生活的地方。但是2000年时的柏林已经彻底转变。她三个孩子能在当地安然成长，丝毫不感到畏缩。
这转变是如何发生的？多元文化、宽容的气氛，如何成为当地的特质？这并不是由官方下一道命令，更不是一夕之间就能改变的。奈门身为研究「正义」的哲学家，想要了解面对过去、厘清过往，如何能帮助现在，为更好的未来铺路。
对这个问题，她决定不在书房中做抽象的哲学思辨，而是走出学院围墙，实际在德国与美国南方进行了深度的访谈。通过与德国人的对谈，奈门讲述了德国人面对历史真相，漫长而艰难的道路。在美国，她也采访了许多不畏种族主义者挑衅，持续在南方进行教育、推动正义平权的社运人士。
有人说，过去已经过去。然而厘清过往，不只是为了过去，而是为了创造一个人们能诚实参与自身历史、真实活在当下的世界，更是为了未来不会再受到过去的不平等所支配。
面对历史上的伤，那是治愈终将开始的地方！
「厘清德国不道德的过往并不是一项学术任务，这是更为私密之事。这意味着当面质问你的双亲与老师、指出其权威的腐败之处。……我并非中立的观察者，这个故事中也有我的身影。不过，我决定使用第一人称写作不是因为我相信历史的主观性无可改变，而是因为这是种指认出个人主张背后之责任并且承担起责任的做法。」——本书作者苏珊．奈门
「『密西西比是公民运动的百老汇，没人会离开百老汇。』较不那么戏剧性的说法是，如果你能改变密西西比社群，你也许就能改变任何人。站在原爆点上，知道你身处美国最糟糕的核心，是否带来一种救赎感？杰西．杰克逊说：『我仍然认为密西西比州是治愈美国的关键，密西西比有种魔力。』」(引自本书第四章)
厘清过往（Vergangenheitsaufarbeitung）、处理过往（Vergangenheitsverarbeitung）、克服过往（Vergangenheitsbewältigung）、纪念文化（Erinnerungskultur）等几个词汇，是用来指涉当代德国人面对纳粹历史时，国家、公共和个人多层次的处理工作和过程。它包括面对过去、厘清过去的事实、原因与影响、确认责任归属、承担集体罪责、给予过去该当的正义与纪念、记忆过去、重建关系、文化和制度，并学习与过去共存等工作。不仅是以中文为主的台湾，似乎连其他国家与语种也没有完全对应这类行为的词汇。而唯一比较接近于这项行为的称呼，在台湾或中文世界里被称作「转型正义」。
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