🎁 全店满 HK$500 免运费 · 新会员注册即享 9 折
网上商店

死亡与年老哲学 │ 张灿辉 │ 漫游者 │ 9786264091848

$146.40 $183 悭 $36.60
预购商品:【预订商品】预计4-6星期到货, 待**全单**齐书后通知。
安全付款 · SSL 加密保障
aaa:ELM-9vHC0Nadz9sVE3WB
分享:
这是作者在生命边界的省思……
 
一部承载着生命厚度的作品,
一场将[学术体系]与[个人生命史]深度交织的哲学实践。
 
✦年老哲学的重要着作
本书是作者一贯深思与不断叩问的研究大成,
也填补了中文学术界在「年老哲学」范畴长期以来的系统性缺失。
 
✦东西方生死观的辩证整合
由历史维度开展,本书采取了问题导向的模式,
先探索了古希腊神话与哲学、基督宗教、与中国哲学中,
有关死亡、灵魂、永恒、不朽与生命存在环环相扣的哲学思考,
然后将东西方生死观辩证整合。
从这个基础上,
导引出不同的哲学家对死亡与年老的哲学反省。
 
✦学习哲学即是学习死亡
本书跳脱了传统死亡学(Thanatology)仅作为实征研究或心理辅导的范畴,
转而回归哲学的原点:「学习哲学即是学习死亡」。
。
✦死亡并非生命中的事件,因为人无法经验死亡
本书最核心的理论贡献:对「死亡」与「年老」之本质差别的微观解析。
「死亡并非生命中的事件」,因为人无法经验死亡。
 
✦往死(Dying)与年老(Ageing):动态的生命议题
既然死亡本身是无法指称的「无」(Nothing),
那么哲学的主战场便应移至「往死」(Dying)与「年老」(Ageing)这两个动态过程。
「现在进行式」的生命过程,才是当代年老哲学最应直面的生命议题。
 
✦年老学的现象学转向:
本书将「年老」从生物学衰老转化为现象学的「在世存有」分析。超越传统死亡观的二元对立,洞察年老是肉身在时间中丧失本己性的进行式。透过「往死」的动态视角,揭示老去即是主体与世界连结的剥落,使年老成为一种具备本体论意义的存活危机,而非仅是死亡的序幕。并揭示年老的「他者性」。
 
作者介绍
作者简介
 
张灿辉(Chan-Fai Cheung)
 
英国香港人,香港遗民和流亡哲学人
 
香港中文大学哲学系及研究院毕业,德国佛莱堡大学哲学博士,香港中文大学哲学系教授退休,曾任中大哲学系系主任、大学通识教育主任、国立清华大学客座教授。现为中央研究院文哲所访问学人。

2020年7月离开香港后在台湾出版着作:《思。香港三部曲 :我城存殁、山城沧桑、沧海横流要此身》、《生死爱欲》上,下篇、《伞后拾年》、《摄。相。现象学》、《最后一课》(合着)、”Lamentations: Hong Kong 2019-2025.” (荷兰海牙出版)。
 
摄相和篆刻为主要艺术创作。
 
目录
序言
前言
 
0. 导论:死不与生对立,老去才是
0.1 学习哲学就是学习死亡
0.2 哲学家死亡录
0.3 死亡可否被思考?
0.4 死亡不是可体验之事
0.5 存在的焦虑
0.6 仍在 97 岁的赫伯特.芬加雷特
0.7 老年、年老、变老
0.8 年老作为哲学问题
0.9 多老才算老?
 
1. 死亡与不朽之传统概念
1.1 希腊传统
赴死比活着好
苏格拉底:或许死亡比活着更好
柏拉图:死亡就是灵魂从肉身解放
伊壁鸠鲁和卢克莱修:死亡与我无关
1.2 基督宗教传统 —— 基督:战胜死亡 —— 肉身复活
约翰福音:永恒生命
新约圣经的死亡观:以肉身复活来战胜死亡
1.3 中国哲学传统
儒家:乐生安死
道家:死生自然
饮酒聚首,围炉取暖
 
2. 死亡与不朽的哲学省思
2.1 奥德修斯与卡吕普索
2.2 鲍曼论死亡与不朽
2.3 死亡的恐惧
2.4 追求不朽
 
3. 不同传统哲学家对死亡的哲学省思
3.1 费尔巴哈
上帝与不朽 / 天堂与乌托邦 / 有神论与无神论 / 无神论的人文主义者
3.2 乌纳穆诺
挣扎于理性与非理性之间 / 人皆盼望不朽 / 人是有血有肉的存在 / 起点 / 存在先于不朽 / 不朽于人间
3.3 威廉士
马克普洛斯事件 / 乏味的不朽 / 死亡不必然为恶 / 生命的意义:绝对之欲 / 幸运地有机会死去
3.4 内格尔
死亡是不是一种恶事? / 死亡是善是恶,也要在生命中去谈 / 不存在的生命,不存在的时间,根本谈不上好坏善恶 / 时间的不对称性 / 「适时」的死亡?
3.5 胡适
灵魂不灭与三不朽 / 社会不朽论 / 我的宗教:小我与大我的连结
 
4. 年老哲学
4.1 如何定义老年?
4.2 古希腊哲学家论老年
索福克勒斯 / 柏拉图 / 亚里士多德 / 波娃对柏拉图及亚里士多德的阐释
4.3 何以老年成悲剧?
亚里士多德看老年的悲剧 / 莎士比亚与黑泽明的《李尔王》
4.4 西塞罗论老年
生平 / 努斯鲍姆谈西塞罗 / 《论老年》 / 对《论老年》的评论
4.5 波娃
波娃与沙特 / 波娃的《论老年》 / 《论老年》全书纲领 / 第一章:外在性的观点 / 第二章:存在世界之中
 
5. 死亡的孤寂与挣扎
5.1 埃默里
5.2 托尔斯泰
托尔斯泰的「忏悔」 / 《伊凡.伊里奇之死》 / 《流芳颂》
5.3 临终的处境
诺伯特.爱里亚斯 / 伊莉莎白.库伯勒—罗斯
5.4 面对死亡与临终
 
6. 死亡现象学
6.1 海德格
死亡:人的存在条件 / 此在分析:人如何存在 / 向死存活
6.2 死亡现象学
西蒙.克里切利论海德格的死亡哲学 / 达丝特:《死亡:论有限性》
 
7. 往死与年老中的存活危机
7.1 时间与时间性
何谓「变老」 / 年老与时间的关系
7.2 扬.巴斯〈时间与变老:恒久与新兴议题〉
引子 / 变老的时序化 / 人类年老及其构成脉络 / 生命过程的时序化 / 迈向三重时间性 / 结论
 
8. 生之意义:在死亡与年老之先
8.1 丧失之问
年老与丧失:临床观点 / 年老与丧失:哲学观点 / 斯多葛哲学看丧失
8.2 本己性:论述自身与身分认同
艾力逊的人生阶段理论 / 悲痛与丧失 / 人生四阶段 / 人生故事:年老与叙述
 
附录:最后一课
1. 生命意义:死亡与衰老 (胡塞尔、劳思光、伯林、老人院等)
2. 人生的意义? (特里.伊格尔顿)
3. 在生命中朝向年老与死亡的意义之艺术 (年老的意义、Madadayo)
💬

暂时没有评论

成为第一个分享使用心得的人吧!

撰写评论

需先登录会员才可撰写评论。按此登录