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◎本书初版《世界帝国二千年：一部关于权力政治的全球史》(八旗文化)
为什么身在二十一世纪的民族国家里，却对帝国大唱赞歌？
帝国难道不是殖民、侵略、种族歧视、宗教压迫、不平等条约的化身吗？
不！——
本书以权力运作、差异政治与互动交流为分析核心，
直探两千年来各大帝国的权力政治，彻底颠复你对帝国的负面认知。
★2010年《择萃》（Choice）杰出学术研究奖
★2011年世界史协会（WHA）书籍奖
美国大学历史系通识课程必备！
探索「帝国是什么」及「帝国如何运作」的经典之作！
＊＊＊＊＊
人们总是将拥有国民与主权的「民族国家」视为人类历史发展的归趋，而认定「帝国」最终都将发展成为民族国家；因此，人们的帝国书写也是从民族国家角度出发，而将帝国的种种标签化——事实上，帝国反而是一种包容性较强的政治形式。
在《帝国何以成为帝国》一书中，历史学者珍．波本克与弗雷德里克．库伯在全球范围内探讨不同帝国的多元运作型态，试图跨越二千年的时空、窥视不同的帝国在不同的脉络中如何治理和演变，并且分析它们各自的优势与局限。两位作者以此直指民族国家的弊病，强调相对于排外、对内追求一致、且有明确领土边界的民族国家而言，帝国是种更值得探究的政体。他们也指出「帝国必然会分裂、发展成为民族国家」这种观点的谬误。
◎罗马帝国政治文化的核心是什么？为何成为后世帝国的永恒典范？
◎中华帝国历经多次分合，为何总能一再复兴？它和蒙元、满清帝国之间的关系是什么？
◎穆斯林如何将虔诚的宗教社群步步扩张为横跨欧亚非的伊斯兰帝国，伊斯兰势力至今又如何影响全球政治面貌？
◎蒙古帝国如何处理「差异政治」，促进各区域政权的互动交流，并深深影响奥斯曼帝国、俄罗斯帝国和中华帝国？
◎葡萄牙、荷兰、不列颠如何横跨大洋，以设置「贸易飞地」或「公司」的多元权力形式，建立全球殖民帝国？又如何崩解？
◎美国的终极目标其实是以民主自由为名，行帝国扩张之实吗？
◎帝国时代是否已然终结？当前中国、美国、欧洲与俄罗斯四强鼎立，均以民族国家为政权形式的外衣，与古代帝国有何异同？
◆帝国实为中心与边缘不再固定的多元政体！
我们对于帝国的传统印象为何？是侵略，是殖民，是杀伐。不过，作者波本克与库伯却告诉我们，自西元前三世纪的罗马与秦汉帝国，再到十三世纪的蒙古汗国，以至近代殖民帝国，帝国从不只是侵略和占领。
无论是「中间人」的派任与监督（如奥斯曼帝国的奴隶官员），还是形成中央官僚（中华帝国），或者是建立「贸易飞地」（葡萄牙帝国）及设置「东印度公司」（荷兰与不列颠帝国），都不是单纯的领土控制，而皆仰赖帝国多元的权力形式。
帝国也不只是殖民剥削，帝国必须协调其治下各民族、族群的宗教与文化「差异」，以有效运作「差异政治」。如罗马人创造了三种不同方式将土地、人民与其帝国紧紧连在一起：一、对于邻近的拉丁人，先是并吞、给予有限的公民权，最终则完全同化；二、给予非拉丁城市与部落有限的自治权；三、用拉丁人屯垦地来改造边境地区。
再如蒙古人，他们在大多数情势下，都任用了被征服地区的「中间人」执行他们的命令，同时收取、分配岁入与实物。但「到了中国，由于汉人有相当发达的行政传统，蒙古人对于利用汉人当中间人一事可说是小心翼翼」。元的统治者将地方税收的重责大任留给低阶的官员负责，但把高官的位子留给非汉人，如来自中亚或中东的穆斯林、回鹘人以及蒙古小部落的成员。为了打击汉文化里蒙古人认为不重要的官僚势力，并强调蒙古人重视的个人忠诚，曾在一二三八年到一三一五年间停办科举。
帝国更不只是杀戮征伐，帝国间的互动也带来了统治手法的模仿与创新，不仅对不同民族与国家造成影响（如俄罗斯帝国承继了拜占庭与蒙古汗国的统治套路），也转变了思想（启蒙思想）与意识形态（民族革命）。
可以说，帝国在世界史上长期扮演着关键角色，不仅自觉地维持其征服的各民族的多样性，更在全球范围内让人们在移民、殖民、奴隶及贸易网络中，透过民族或宗教社群相互交流。
◆分析帝国「差异政治」核心，与民族国家的不同之处
本书精彩地描述和分析了各大帝国所运用的「差异政治」类型。许多帝国利用「差异」作为统治工具，确保帝国的最高统治者和来自不同文化的菁英、各个团体（商团、教团、部落）之间的关系，强过帝国内的臣民彼此之间的联系。其他帝国则努力让帝国内的人保持一致，并驱逐或诋毁那些不同于己的人。总之帝国会混合并调整这些策略，对帝国人口的不同部分采用不同手段的能力，或许这就是它们在政治上历久不衰的原因。
探讨帝国，并不代表要让不列颠帝国、奥斯曼帝国或罗马帝国复活。探讨帝国，是要让我们去思考跨越空间行使权力的形式，以及其形式的可能与局限；去思考用什么样的方式把人们并入政体，以及人群之间的差异，又是如何被想像与制定；去思考获得中间人对帝国势力有条件服从的方式；去思考移民、原住民、官员、学者、被迫离乡背井的奴隶、宗教领袖与跨越国境的商人们能够发展出哪些代替帝国势力的选择。
《帝国何以成为帝国》为全球帝国政治史的经典之作，不仅颠复了「民族国家合乎自然且不可或缺」的迷思，更以「权力、差异与互动」为论述核心，阐明了世界史上各帝国对于权力的争夺、运作与巩固，如何塑造社会与国家，激发野心与想像力，开启或终结政治的可能性，影响力持续至今。
好评推荐
「以探讨帝国与国家关系的书来说，我脑海里最好的就是这一本。」──彭慕兰（Kenneth Pomeranz），《大分流》（The Great Divergence）作者
「本书对许多研究帝国的论着提出了重大修正，也因此注定成为经典之作。书中处理的主题庞大又切合当代需要，笔调流畅，从罗马与汉代中国一路写到今天，包罗万象、不偏不倚。了不起的成就。」──杰瑞米．阿德尔曼（Jeremy Adelman），普林斯顿大学历史系教授
为什么身在二十一世纪的民族国家里，却对帝国大唱赞歌？
帝国难道不是殖民、侵略、种族歧视、宗教压迫、不平等条约的化身吗？
不！——
本书以权力运作、差异政治与互动交流为分析核心，
直探两千年来各大帝国的权力政治，彻底颠复你对帝国的负面认知。
★2010年《择萃》（Choice）杰出学术研究奖
★2011年世界史协会（WHA）书籍奖
美国大学历史系通识课程必备！
探索「帝国是什么」及「帝国如何运作」的经典之作！
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人们总是将拥有国民与主权的「民族国家」视为人类历史发展的归趋，而认定「帝国」最终都将发展成为民族国家；因此，人们的帝国书写也是从民族国家角度出发，而将帝国的种种标签化——事实上，帝国反而是一种包容性较强的政治形式。
在《帝国何以成为帝国》一书中，历史学者珍．波本克与弗雷德里克．库伯在全球范围内探讨不同帝国的多元运作型态，试图跨越二千年的时空、窥视不同的帝国在不同的脉络中如何治理和演变，并且分析它们各自的优势与局限。两位作者以此直指民族国家的弊病，强调相对于排外、对内追求一致、且有明确领土边界的民族国家而言，帝国是种更值得探究的政体。他们也指出「帝国必然会分裂、发展成为民族国家」这种观点的谬误。
◎罗马帝国政治文化的核心是什么？为何成为后世帝国的永恒典范？
◎中华帝国历经多次分合，为何总能一再复兴？它和蒙元、满清帝国之间的关系是什么？
◎穆斯林如何将虔诚的宗教社群步步扩张为横跨欧亚非的伊斯兰帝国，伊斯兰势力至今又如何影响全球政治面貌？
◎蒙古帝国如何处理「差异政治」，促进各区域政权的互动交流，并深深影响奥斯曼帝国、俄罗斯帝国和中华帝国？
◎葡萄牙、荷兰、不列颠如何横跨大洋，以设置「贸易飞地」或「公司」的多元权力形式，建立全球殖民帝国？又如何崩解？
◎美国的终极目标其实是以民主自由为名，行帝国扩张之实吗？
◎帝国时代是否已然终结？当前中国、美国、欧洲与俄罗斯四强鼎立，均以民族国家为政权形式的外衣，与古代帝国有何异同？
◆帝国实为中心与边缘不再固定的多元政体！
我们对于帝国的传统印象为何？是侵略，是殖民，是杀伐。不过，作者波本克与库伯却告诉我们，自西元前三世纪的罗马与秦汉帝国，再到十三世纪的蒙古汗国，以至近代殖民帝国，帝国从不只是侵略和占领。
无论是「中间人」的派任与监督（如奥斯曼帝国的奴隶官员），还是形成中央官僚（中华帝国），或者是建立「贸易飞地」（葡萄牙帝国）及设置「东印度公司」（荷兰与不列颠帝国），都不是单纯的领土控制，而皆仰赖帝国多元的权力形式。
帝国也不只是殖民剥削，帝国必须协调其治下各民族、族群的宗教与文化「差异」，以有效运作「差异政治」。如罗马人创造了三种不同方式将土地、人民与其帝国紧紧连在一起：一、对于邻近的拉丁人，先是并吞、给予有限的公民权，最终则完全同化；二、给予非拉丁城市与部落有限的自治权；三、用拉丁人屯垦地来改造边境地区。
再如蒙古人，他们在大多数情势下，都任用了被征服地区的「中间人」执行他们的命令，同时收取、分配岁入与实物。但「到了中国，由于汉人有相当发达的行政传统，蒙古人对于利用汉人当中间人一事可说是小心翼翼」。元的统治者将地方税收的重责大任留给低阶的官员负责，但把高官的位子留给非汉人，如来自中亚或中东的穆斯林、回鹘人以及蒙古小部落的成员。为了打击汉文化里蒙古人认为不重要的官僚势力，并强调蒙古人重视的个人忠诚，曾在一二三八年到一三一五年间停办科举。
帝国更不只是杀戮征伐，帝国间的互动也带来了统治手法的模仿与创新，不仅对不同民族与国家造成影响（如俄罗斯帝国承继了拜占庭与蒙古汗国的统治套路），也转变了思想（启蒙思想）与意识形态（民族革命）。
可以说，帝国在世界史上长期扮演着关键角色，不仅自觉地维持其征服的各民族的多样性，更在全球范围内让人们在移民、殖民、奴隶及贸易网络中，透过民族或宗教社群相互交流。
◆分析帝国「差异政治」核心，与民族国家的不同之处
本书精彩地描述和分析了各大帝国所运用的「差异政治」类型。许多帝国利用「差异」作为统治工具，确保帝国的最高统治者和来自不同文化的菁英、各个团体（商团、教团、部落）之间的关系，强过帝国内的臣民彼此之间的联系。其他帝国则努力让帝国内的人保持一致，并驱逐或诋毁那些不同于己的人。总之帝国会混合并调整这些策略，对帝国人口的不同部分采用不同手段的能力，或许这就是它们在政治上历久不衰的原因。
探讨帝国，并不代表要让不列颠帝国、奥斯曼帝国或罗马帝国复活。探讨帝国，是要让我们去思考跨越空间行使权力的形式，以及其形式的可能与局限；去思考用什么样的方式把人们并入政体，以及人群之间的差异，又是如何被想像与制定；去思考获得中间人对帝国势力有条件服从的方式；去思考移民、原住民、官员、学者、被迫离乡背井的奴隶、宗教领袖与跨越国境的商人们能够发展出哪些代替帝国势力的选择。
《帝国何以成为帝国》为全球帝国政治史的经典之作，不仅颠复了「民族国家合乎自然且不可或缺」的迷思，更以「权力、差异与互动」为论述核心，阐明了世界史上各帝国对于权力的争夺、运作与巩固，如何塑造社会与国家，激发野心与想像力，开启或终结政治的可能性，影响力持续至今。
好评推荐
「以探讨帝国与国家关系的书来说，我脑海里最好的就是这一本。」──彭慕兰（Kenneth Pomeranz），《大分流》（The Great Divergence）作者
「本书对许多研究帝国的论着提出了重大修正，也因此注定成为经典之作。书中处理的主题庞大又切合当代需要，笔调流畅，从罗马与汉代中国一路写到今天，包罗万象、不偏不倚。了不起的成就。」──杰瑞米．阿德尔曼（Jeremy Adelman），普林斯顿大学历史系教授
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