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夜读巴塔耶：《眼睛的故事》、《情色论》重量级文学家「巴塔耶」概念导读书 │ 朱嘉汉 │ 逗点 │ 9789869817097
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「我不是哲学家，而是圣人，或者是疯子。」
「故作姿态的神其实无比荒淫：带着可人的面具，献身于虔诚中，死时冠以花环，被老处女拥吻着。」
「神身上的血液如此悲伤地深藏在声音之中。」
「我为自己感到羞耻。我是软弱的，易被影响的……我老了。」
★《眼睛的故事》、《情色论》重量级文学家「巴塔耶」概念导读书。
★详实收录巴塔耶小传、创作关键字与生平年表。
★特别加收朱嘉汉编译巴塔耶重要散文与诗作。
「身体的内部是如此深幽，与从中发出的呐喊相比，虔诚的呼喊只不过是牙牙学语。」
乔治．巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962），法国哲学家与文学家，被视为解构主义、后现代主义等思潮的先驱。对「二战」后的法国思想界影响甚深，激发了傅柯、德希达、罗兰．巴特等哲学家，傅柯称其为「我们这世纪最重要的作家」。在「一战」期间，巴塔耶信仰天主教，是虔诚的信徒，还曾立志成为神职人员。但他后来陷入信仰危机，遂抛弃天主教信仰，开始过起与天主教徒截然不同的生活。一九二八年以笔名洛德．奥歇（Lord Auch）推出小说《眼睛的故事》，后以《情色论》广为人知。他的作品被认为大胆揭露人性的深层欲望，前卫的概念至今仍犀利无比，在读者脑内植入最切肤的颤栗体验。
小说家、文学研究者朱嘉汉爬梳巴塔耶着作与生平轶事，编译巴塔耶经典文章与诗句，以清晰易懂的笔触，为读者架起一座通往巴塔耶思想的桥梁：「我期待这本书任何平易近人、方便理解的部分，能引导人们进入巴塔耶更难以理解、晦涩、令人困惑的领域。而阅读巴塔耶最简单、也是最好的方法，就是直接面对他，直接感受他带来的感官刺激、观念范畴的瓦解，以及巨大的抒情能量。」
本书特色
★曾被《眼睛的故事》残暴情节吓得半死、读完《情色论》仍不得其门而入的读者，请直接阅读。
★小说家朱嘉汉以故事手法介绍巴塔耶生平，同时编译其重要散文与诗作，是华文读者进入巴塔耶思想世界最友善的入门书。
★同时推荐精液、尿液、血液，淋漓四溅；无法以「情色」解释的狂暴之作：「《眼睛的故事》＋《圣神．死人》——《情色论》大师「乔治．巴塔耶」前卫小说集」
名人推荐
「拜德雅．巴塔耶文集」主编 尉光吉 专文推荐
《情色论》译者、国立台湾师范大学欧洲文化与观光研究所退休教授 赖守正
国立政治大学哲学博士 蔡翔任
国立台北艺术大学 艺术跨域所教授 杨凯麟
作家／影评人 黄以曦 专业推荐
（按姓氏笔画数排序）
「故作姿态的神其实无比荒淫：带着可人的面具，献身于虔诚中，死时冠以花环，被老处女拥吻着。」
「神身上的血液如此悲伤地深藏在声音之中。」
「我为自己感到羞耻。我是软弱的，易被影响的……我老了。」
★《眼睛的故事》、《情色论》重量级文学家「巴塔耶」概念导读书。
★详实收录巴塔耶小传、创作关键字与生平年表。
★特别加收朱嘉汉编译巴塔耶重要散文与诗作。
「身体的内部是如此深幽，与从中发出的呐喊相比，虔诚的呼喊只不过是牙牙学语。」
乔治．巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962），法国哲学家与文学家，被视为解构主义、后现代主义等思潮的先驱。对「二战」后的法国思想界影响甚深，激发了傅柯、德希达、罗兰．巴特等哲学家，傅柯称其为「我们这世纪最重要的作家」。在「一战」期间，巴塔耶信仰天主教，是虔诚的信徒，还曾立志成为神职人员。但他后来陷入信仰危机，遂抛弃天主教信仰，开始过起与天主教徒截然不同的生活。一九二八年以笔名洛德．奥歇（Lord Auch）推出小说《眼睛的故事》，后以《情色论》广为人知。他的作品被认为大胆揭露人性的深层欲望，前卫的概念至今仍犀利无比，在读者脑内植入最切肤的颤栗体验。
小说家、文学研究者朱嘉汉爬梳巴塔耶着作与生平轶事，编译巴塔耶经典文章与诗句，以清晰易懂的笔触，为读者架起一座通往巴塔耶思想的桥梁：「我期待这本书任何平易近人、方便理解的部分，能引导人们进入巴塔耶更难以理解、晦涩、令人困惑的领域。而阅读巴塔耶最简单、也是最好的方法，就是直接面对他，直接感受他带来的感官刺激、观念范畴的瓦解，以及巨大的抒情能量。」
本书特色
★曾被《眼睛的故事》残暴情节吓得半死、读完《情色论》仍不得其门而入的读者，请直接阅读。
★小说家朱嘉汉以故事手法介绍巴塔耶生平，同时编译其重要散文与诗作，是华文读者进入巴塔耶思想世界最友善的入门书。
★同时推荐精液、尿液、血液，淋漓四溅；无法以「情色」解释的狂暴之作：「《眼睛的故事》＋《圣神．死人》——《情色论》大师「乔治．巴塔耶」前卫小说集」
名人推荐
「拜德雅．巴塔耶文集」主编 尉光吉 专文推荐
《情色论》译者、国立台湾师范大学欧洲文化与观光研究所退休教授 赖守正
国立政治大学哲学博士 蔡翔任
国立台北艺术大学 艺术跨域所教授 杨凯麟
作家／影评人 黄以曦 专业推荐
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