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源出非洲，经海洋扩散──
人类的历史就是「移动与定居」的历史
人类的历史就是「移动与定居」的历史
宗教的冲突与共生／海洋与全球化／非洲的世界史新定位／百亿人口的警讯……
超越对立与纷争的全新视野，探究人类未来应该前进的道路。
要厘清现代人面临的问题，必须先对历史提出质疑！
从人类踏出非洲开始，「历史」经过无数次的「兴亡」，现在正是人类史上彼此连结最为紧密的时代。尽管如此，世人依然无法杜绝某国独占利益，也无法制止某些国家的傲慢；财富集中于部分人群，结构性贫困或差距仍随处可见。事实上，不只有经济问题，举凡环境问题、异常气候、暖化现象……等等，任何一项议题如今都已非一国可以单独解决或回避的――如今的我们正走向地球上的生命能否延续都成问题、风雨同舟的危机时代。
正因为身处这种危机时代，更应该以历史知识的累积为基础，寻求新的世界观。在世界成为一个整体后，如何书写全球化时代下的世界史？究竟，对于现代人所面临的问题，「历史」能够给予我们什么解答？
■源出非洲的蒙古人种与高加索人，如何选择定居或走入海洋？
因为海洋扩散，世界版图有了整合的机会，也带来近世的各种问题。
一百八十万年前，人类的祖先首度离开东非大裂谷。欧美的古人类学研究者借用《旧约圣经》的「出埃及记」，将此称之为「源出非洲」，自此往欧亚大陆内部扩散。其中一支蒙古人种约于五万年前抵达大洋洲、约于一万年前抵达南美洲最南端，人类的扩散前线触及辽阔的海洋，现存人类的「移动与定居」自此告一段落，换言之，海洋就此在人类史中正式登场。
后来，同样源出非洲、往西移动的高加索人种遇到海洋选择止步，但是往东移动的蒙古人种却选择走入海洋，为何会发生这样的差异？这是因为蒙古人种在海洋的扩散发生于「温海」，而高加索人种在海边停步是因为碰到「冷海」――海水温度的差异在人类史上具有重大意义。
直到高加索人也加入海洋扩散的行列之后，陆域与海域的定居／移动定义开始分明，世界的样貌也因此改变，进入殖民时代，海洋成为版图扩张的途径。原本海洋是自由的空间，无涉于领土观念；因此，身为海域与陆域衔接点的港口城市，其重要性便不言可喻。
■宗教一旦与政治挂勾，便容易引发权力支配的竞逐。
以宽容的心包容各种不同的宗教，是否能有建设亚洲共同体的可能性？
每个人都以自己的信仰和价值观为荣，并在其中找到生命的意义。然而，有时也会发生无限放大自己的价值观，毫不在意他人的感受，甚至产生出优越感的情形,从而做出和正义背道而驰的行为。如果这样的信仰与权力及财富相互结合，将会形成力量丰沛、具有排他性的人类集团，并跃上历史的舞台。人类的历史其实也是一部战争史，以不同的宗教信仰为理由而发动的战争，实在是不可胜数。
在当今，整个世界以经济活动为基础进行着全球化。宗教和文化的藩篱渐失，一切都处于流动的状态。而亚洲曾孕育出儒教、道教、佛教、伊斯兰等具有普遍性的宗教和思想，在漫长的历史发展中，这些宗教和思想传播至各地，在不同地区形成了多层次的文化基础。以上这些尝试，真的有可能成为形塑亚洲共同体的契机吗？
在这之中遇到的难题是，一旦碰到争夺资源这类国家利益，国族主义就可能抬头；另外，当信仰的内容发生冲突时，宗教共同体就得面对最直接的危机。可见，宗教虽然有助于获得统治权，但若是缺乏基本的凝聚力（连带意识），则难以形成共同体。
■从非洲看世界──经过奴隶贸易和殖民地统治，
对非洲脱贫的开发援助，是否仍带有父权制的偏见？
从十五世纪到二十一世纪的数百年间，在全球中心不断改变、新的世界秩序不断建立的过程中，非洲一贯处在最边缘的角落。有些时候，非洲是强权压榨和统治的「目标」，奴隶贸易和殖民地统治完全是为了白人的利益，而否定了非洲人生存的价值；有时它又是外国出于善意和责任而援助的「对象」。开发援助则是为了帮助非洲脱贫，对非洲人伸出友谊之手。然而讽刺的是，看似天秤两端的作为，都是把非洲社会和非洲人做为介入的对象进行「客体」化，而不是以帮助（有时则为统治）自己社会那般，做为「主体」来对待。
在今天的全球化世界结构中，非洲被赋予提供新的矿物资源的任务；从这个意义上，非洲并没有跳脱出五百年来于世界史中一直扮演的角色。而我们必须从新的角度来看，非洲社会中固有的智慧和制度，不只是解决非洲问题的良方，对现代世界和人类的未来而言，也是笔珍贵的知识遗产。
■如何重新认识「历史」的繁荣与衰退？得出支撑人类前进的解答？
针对文明的「后续」，从内部与外部，多角度的切入。
回顾世界史可知，自从西欧于十八至十九世纪崛起以后，伴随着所谓的「文明化」，野蛮与暴力、杀戮与破坏愈发激烈，规模日益扩大。其中的是非对错究竟该如何解释？孰轻孰重？而经过漫长历史的发展，未来地球如何迎接「一百亿人口」的时代？「海洋」对人类史的发展有多重要？「宗教」又为人类社会带来了什么？人类的起源地「非洲」会再度给我们什么启发？本书尝试替「全人类」该走的道路给出提示。
本系列始终从东亚的视角出发，在超越地域限制、长时间的跨距下，建立全新观看世界史的视野。因此需要跳出传统的西方与东方视角，以多元的历史主体为目标展开世界史的叙述。这是「来自日本的世界史」所持有的可能性，并进一步提出建构「世界史学」的方案，从而超越本国史与外国史的思考，将目光投向世界。
■《人类该往何处去》能够带给台湾读者什么启示？
本系列前面几卷，已经从各种观点看过海洋的功能。海洋的功能，无论是在地中海世界，还是在东印度公司主导的时代，其重要性都毋庸置疑。
在国别史的史观强势的时代，海洋的存在往往受到轻视，人们倾向于将海洋认定为国与国之间的阻碍。但今天，海洋被视为各地之间联系的手段，有时甚至被比喻为海洋高速公路，犹如一条广大的带状区域，为各地建立关连性，其贡献逐渐受到肯定。本卷最后再一次以「海洋」为主题，专章论述「海洋」对人类的意义，值得海岛国家的读者深入思考。
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