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性公民权：「知情同意中，暧昧不明的性界线到底是谁界定的？」哥大里程碑研究，剖析性侵害与权力、阶级、空间交错的社会性因素 │ 珍妮佛．赫希, 沙姆斯．康 │ 麦田 │ 9786263106765
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性公民权（Sexual Citizenship），意谓着尊重和保护每一个人
对自己身体和性生活的自决权以及平等待遇的权利。
这是一种基本人权，也是社会责任。
◆◇ ———————— ◇◆
为什么有些人将「没说不」诠释为「同意」？
为什么有些人把对享有他人身体的权利视为天经地义，以及
有些人觉得他们对自己的身体没有天经地义的权利？
又是什么样的社会造就了不把别人的基本性公民权当一回事的人？
➠如果我们知道人们正在饮用受污染的水，一种解决方案是尝试教育每个人如何安全地使用水。另一种方法是溯源而上，除去水中的毒素，从而减少逐个改变个人行为的需要。实际上，本书要问的问题就是：「能对治性侵害的『净水法』是什么样的？」
☆☆《科学》（Science）、《图书馆杂志》（Library Journal）星级好评、《出版人周刊》（Publishers Weekly）、《书单》（Booklist）等各大媒体特选推荐☆☆
王 婕 国立和美实验学校图书馆主任及高中数学科教师
王玥好 励馨基金会执行长
成令方 高雄医学大学性别研究所退休教授
苗博雅 台北市议员
陈宜倩 世新大学性别研究所教授
游美惠 国立高雄师范大学性别教育研究所教授
黄 捷 立法委员
刘姿吟 国立台南女中教师
欧阳格格 国立家齐高中教师
蔡丽玲 国立高雄师范大学性别教育研究所教授………………联合推荐（依姓氏笔画排列）
性侵害（sexual assault）一词所涵盖的范围，
从任何不受欢迎的、未经同意的性接触，到性暴力皆包括在内。
对校园性侵害的恐惧已成为大学经验中不可分割的一部分。研究表明，到毕业时，多达三分之一的女性和近六分之一的男性遭遇过性侵害。但为什么性侵害在大学生活中如此常见？可以采取什么措施来预防？借助迄今为止最全面的校园性侵害研究──在哥伦比亚大学进行的「促进转变的性健康倡议」调查——珍妮佛．赫希和沙姆斯．康提出了一个全新的框架，强调性侵害的社会根源，跳出当前专注于同意、把校园视为「猎场」的掠食者，以及危险的勾搭文化等议题的辩论。
《性公民权》借助于对不同种族、性别、性取向和社经背景的学生多年的访谈和观察。赫希和康这项具有里程碑意义的研究揭示了让性侵害屡见不鲜的社会生态系统，解释了物理空间、酒精、同侪群体和文化规范如何影响年轻人对性和性侵害的经验和诠释。透过「性计画」、「性公民权」和「性地理」等强而有力的概念，两位作者提供了一套新语言以理解年轻人的性关系是受哪些力量所影响。具有同理心、洞察力且涵盖广泛，《性公民权》改变我们对性侵害的理解，呈现出一幅对治这个问题的路线图。
尽管性公民权这个词在台湾，还不像性别平等、性教育或同性婚姻等词语那样被大众广泛使用或认知，但这背后的理念正在全球许多国家中被接受和落实。这是一个重要的进步，是对多元性别与性取向尊重的体现，同时也是人权进一步实现的表现。
本书特色
1. 研究方法采取深入民族志式参与
包括一百五十多次访谈，每次访谈为时约两小时，旨在让年轻人谈论他们的生活和性行为是如何融入其生活中；超过六百个小时的参与式观察（团队成员在宿舍房间、兄弟会和姐妹会会所、酒吧、礼拜场所、咖啡厅等地与学生相处）；对一千六百多名大学部学生进行大规模调查，了解他们的过去经历、人际关系和性行为及性侵害经验；对近五百名学生进行为期六十天的调查，每天询问近五百名学生他们在过去二十四小时的压力、睡眠、社交、性行为、性侵害和物质使用（酒精、非法药物及不在医生监督下使用的合法药物）状况。
研究聚焦在性侵害的社会根源，审视导致性侵害的社会驱动因素，以期开发新方法，使性侵害在大学生活中变得不再那么普遍。
2. 透过三个重要的概念来理解，为什么性侵害是我们社会的组织方式的可预测后果
=性计画（Sexual Project）包含着一个人寻求一特定性互动或性经验的原因。
许多年轻人在性焦虑的驱使下，将念大学视为获得性经验的时期。目的可能包括追求生理快感，或为了提高在群体中的位置或所属的团体的地位有时是为了获得某种特定的体验，甚至是发展和维持一段感情……年轻人必须透过反复摸索来建立自己的性计画，这在很大程度上是因为没有人花太多时间与他们谈论性计画的可能样子：性可能是他们生活中一个重要且快乐部分，他们应该思考自己想从性中得到什么，以及如何得体地与别人一起实现这些欲望。
=性公民权（Sexual Citizenship）表示承认自己具有性自决权，更重要的是承认他人享有同样的权利。
性公民权并不是有些人与生俱来而有些人生来就没有，也不应该根据性认同分配权利和福利。讨论这个概念时，亦关注为什么「有些人觉得自己对别人的身体有着天经地义的权利，以及有些人觉得自己对自己的身体没有天经地义的权利（抑或认为自己没有权利拒绝别人。」
除了最进步的美国性教育之外，所有性教育都一贯否定年轻人的性公民权。缺乏性素养反映了对年轻人性公民权的否定，随之而来的羞耻和沉默气氛促成了很多人被迫默许，遂成了性侵害社会脉络的一部分。
=性地理（Sexual Geographies）包括人们移动的空间环境，以及可以控制进入这些空间的途径的同侪网络。
空间也是制度化权力的核心面向，校园内外皆是如此，而权力是理解性侵害的核心。有些人确实谨守积极同意的原则，但很多其他人透过各种社交线索来理解对方是同意还是不同意。他们经常假定，别人愿意与他们独处一室就表示同意──在黑暗的地下室、宿舍房间、派对和酒吧里──把空间当作判断同意的捷径……
各界赞誉
◎《性公民权》来的正是时候，特别是在2022年通过的《跟骚法》和2024年开始实施的性平三法修订版之后。这本书强力的田野资料，正如探照灯一般，穿透性自主和性暴力黑暗幽微交织的权力关系，让我们看清在父权文化和政经不平等关系中所营造出来的迷雾。虽然以美国校园性侵害为讨论题材，但对台湾的校园甚至职场的性侵害会有很多启发。──成令方（高雄医学大学性别研究所退休教授）
◎《性公民权》从社会学观点揭示校园性侵害的交织性成因，并从公卫角度提出实用的预防策略，有效帮助我们理解校园性互动的生态。推荐所有关注校园安全的师生、家长及政策制定者共同阅读。──黄捷（立法委员）
◎出现得适时，可靠和具有革命性。
──丹尼斯．福滕伯里（J. Dennis Fortenberry），印第安纳大学医学院青少年医学教授
◎珍妮佛．赫希和沙姆斯．康的仔细分析帮助我们跳出个人动机和选择，有助我们理解校园性互动（兼含征得同意和未征得同意的性互动）的生态。既是即将上大学的年轻人所必读，也是家长和大学管理层所必读。
──史蒂芬妮．孔茨 （Stephanie Coontz），着有《莫名的激动》（A Strange Stirring: The Feminine Mystique and American Women at the Dawn of the 1960s）
◎一个全面、杰出和开创性的研究。
──路易斯．兰菲尔（Louise Lamphere），新墨西哥大学人类学杰出教授
◎对校园性侵害一个适时和全面的重新评估。赫希和康为当今最紧迫的其中一个问题带来了丰富的数据和敏锐的洞察力。这是一部典范着作，对互相重叠的不平等现象有着敏感嗅觉，代表了社会科学的未来。《性公民权》让我们变得可能制定以诚实和同理心来处理学生生活中的复杂现实的政策。
──阿隆德拉．纳尔逊（Alondra Nelson），社会科学研究委员会主席
◎这本非凡的书将校园性侵害放入脉络中。它教导我们，任何性接触除了受参与其中的人所影响，还受参与者的生平和先前教育所影响，受经济不平等所影响，受他们居住其中的物理地理和社会地理所影响。我们所有有责任创造健康校园空间的人都需要阅读这本书。
──桑德罗．加莱亚（Sandro Galea），波士顿大学公共卫生学院院长暨教授
◎赫希和康的生态学方法充满人性和敏锐的社会学洞察力，超越了引发校园性侵害争论的对抗模式。它为思考和应对大学校园性侵害这一紧迫问题开辟了新的途径。《性公民权》将是家长、年轻人、医疗专业人员和教育工作者的必备读物。
──珍妮佛．科尔（Jennifer Cole），芝加哥大学比较人类发展系教授暨系主任
◎《性公民权》用仔细的研究就校园性侵害和和防治的问题展开新的谈话。这本书是以年轻人的切身经验和声音为根据。两位作者帮助学生、家长、教育工作者和防治者思考如何为年轻成年人建立健康的亲密关系，以及如何为大专院校创造可减少性暴力发生率的脉络。
──维多利亚．班亚德（Victoria Banyard），罗格斯大学社会工作学院教授，妇女与儿童暴力研究中心副主任
◎赫希和康研究校园性侵害的系统性公共卫生方法不仅敦促采取同理心行动，还勾勒出解决这一公共问题的可能解决方案。它对当今的全国性谈话做出了适时和有说服力的贡献。是必读之作！
──克莱尔．斯特克（Claire E. Sterk），埃默里大学校长暨公共卫生教授
作者介绍
作者简介
珍妮佛．赫希Jennifer S. Hirsch
哥伦比亚大学梅尔曼公共卫生学院社会医学科学教授，「促进转变的性健康倡议」（Sexual Health Initiative to Foster Transformation, SHIFT）民族志团队共同主持人。
沙姆斯．康Shamus Khan
哥伦比亚大学社会学系教授与系主任，「促进转变的性健康倡议」民族志团队共同主持人。
译者简介
梁永安
台湾大学哲学硕士，专职译者。译有《爱的艺术》、《存在的艺术》、《聆听的艺术》、《人类破坏性的剖析》、《Rewire-神经可塑性》等书。
目录
◎导言：一个新方法
第一章 性侵害
第二章 在同一个屋檐下
第三章 校园里的毒琼浆
第四章 「性何所为？」
第五章 同意
第六章 天经地义、只顾自己和暴力的行为
第七章 群体的力量
第八章 后续
第九章 性别和以外
结 论 培养性公民权
附录一：方法
附录二：表格
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注释
参考书目
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