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● 新加坡法律学者备受国际学术界关注之畅销作。
● 李镇邦（新加坡国立大学社会学系助理教授）、王慧麟（香港大学现代语言及文化学院助理教授）专文推荐
● 附：繁体中文版作者新序〈论近年新加坡与香港的「法治」与威权政治〉
● 「法治」并不止于「守法」。
｢依法治国｣现已成为威权政府惯用语。新加坡法律学者乔西•拉贾（Jothie Rajah）在《「依法治国」的迷思――新加坡国家威权法治史》之中指出，何谓「法治」，法律如何被制定、诠释与执行，其实是由某种政治哲学乃至管治模式定义与支配，属政治产物，与众人生活息息相关。
作者认为，新加坡如何利用英殖法制遗产，建立国家承袭西方政治文化血脉的公共形象，同时以「法治」之名，建构威权政体，构筑不乏内在张力的国家发展论述，是新加坡「依法治国」威权模式值得研究之处。作者引用法国着名政治学者傅柯（Michel Foucault）的「治理术｣ ( governmentality )理论，进一步阐述「法治」概念在新加坡如何被用以证成威权之必要，政治秩序乃至生活常识如何由此被建构，众人生活如何由此被形塑。
亦因为此，作者引领读者反思，「法治」本身与自由精神有何关系，「法治」概念如何被剪裁，如何被嫁接至威权主义，众人如何能构筑另一种政治秩序想像。从作者角度看，单纯「守法」，并不足以阐释「法治」之义。
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● 「法治」并不止于「守法」。
｢依法治国｣现已成为威权政府惯用语。新加坡法律学者乔西•拉贾（Jothie Rajah）在《「依法治国」的迷思――新加坡国家威权法治史》之中指出，何谓「法治」，法律如何被制定、诠释与执行，其实是由某种政治哲学乃至管治模式定义与支配，属政治产物，与众人生活息息相关。
作者认为，新加坡如何利用英殖法制遗产，建立国家承袭西方政治文化血脉的公共形象，同时以「法治」之名，建构威权政体，构筑不乏内在张力的国家发展论述，是新加坡「依法治国」威权模式值得研究之处。作者引用法国着名政治学者傅柯（Michel Foucault）的「治理术｣ ( governmentality )理论，进一步阐述「法治」概念在新加坡如何被用以证成威权之必要，政治秩序乃至生活常识如何由此被建构，众人生活如何由此被形塑。
亦因为此，作者引领读者反思，「法治」本身与自由精神有何关系，「法治」概念如何被剪裁，如何被嫁接至威权主义，众人如何能构筑另一种政治秩序想像。从作者角度看，单纯「守法」，并不足以阐释「法治」之义。
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