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不合时宜的群像：书写理论的独行者 │ 洛枫 │ 二○四六 │ 9786269923861
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执手当代理论大师，走过时代的荒漠
孤独是写作的本质，思索坚定意志
书写是为了镇痛，或者镇魂
这本书的论题围绕死亡、孤独、抗争、创伤、记忆、成长、沟通和表达，
书写是为了镇痛，或村上春树说的「镇魂」，为了在炼狱中的生者和死者！——洛枫
理论就是某种高点，赋予我们框架去观察时代与自身，思考现实与行动。本书文章聚焦欧陆哲学当代思潮，包括罗兰巴特、班雅明、福柯、阿甘本、苏珊桑塔格等；并讨论当代着名作者如村上春树、昆德拉、里尔克、夏宇、西西等。书中从理论大家以及经典作者的作品中寻找书写理论的根柢，探求书写的内在动力与自我要求，同时一一面对严肃评论不敌网络口水泥沼、阅读气氛低迷、时代状况令人失语等等负面条件，再转而寻找书写的坚实意志，兼具批判力与情感召唤。为当代理论爱好者、文青、创作者与研究院学生所必读。
※精彩内容节录※
罗兰．巴特一生写作而且决定持续下去，归根究柢还不是源于一种不得不写的存在状态？这种状态只为个人出发，不涉及读者的考量、刊物的载体或媒介市场，甚至公众利益或道德教化，完全只是自我界定的一种行为。——〈死前留言：罗兰．巴特的欲望书写〉
阿甘本对「当代性」（contemporariness）的第一个定义是「不合时宜」（untimely），指出真正的当代人不与时代吻合、也不顺应时代的需求，他们彻底是不相关、不切题和毫不相干（irrelevant）的人；然而，正正由于他们跟时代断开连接，才比其他人更能抓住当下，这种不合时势并不代表活在其他时空，这些人不过是鄙视那个既不能改变又无法逃避的时代而已。——〈不合时宜与透视黑暗：阿甘本论「当代性」〉
评论人问：「别人对你的诗的理解总是不及你自己？」夏宇答：「这个问题并没有我们想像中那么有意义。」诗人认为一个读者怎样阅读作品，无论是否理解、同意不同意，作家不一定知道，也很难干预，这种状态像极了爱情：「我爱你，可是与你无关！」——〈让残缺的字自由思考：夏宇诗学〉
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李欧梵（学者）
周耀辉（填词人、学者）
朗天（文化评论人）
张惠菁（作家）
张历君（学者）
童伟格（作家）
黄崇凯（作家）
杨佳娴（国立清华大学中文系副教授）
董启章（作家）
叶梓诵（《字花》主编）
（按姓氏笔画序）
「洛枫是我当年的同事，她的新书， 内容丰富，都是我喜欢的题目， 真是迫不及待想拜读。作家和散文家笔下的理论， 就是与众不同，可以把文化理论融入essays的模式。」——李欧梵（学者）
在孤独的核心兀然四望，书写的策略原来如此丰饶。洛枫为作者和评论人燃点的指路明灯，有意无意地完成了辩证的沟通。能与一个又一个「孤清」的身影相遇，注定必须独然，却不寂寞。——朗天（文化评论人）
做不合时宜的事，往往就是合时的。洛枫，她喜欢思考，喜欢阅读跟她一样喜欢思考的人，然后写下一段一段她们的邂逅，其实是一个一个的邀请，请我们一同思考。在这个不特别鼓吹思考的年代，写这样的一本书，多不合时宜，多合时。——周耀辉（学者／作者）
不合时宜者，正因错过当下，而得以享有与任意当下一再斜身对接的自由。作品要求重读，理论期待重写，洛枫在书中勾出私选清单，砌作群像，反思书写在当下的意义。于此，洛枫以实践印证，理论正是生活的方式，也是生活下去的可能。——叶梓诵（作家／《字花》主编）
作者介绍
作者简介
洛枫
香港诗人﹑文化评论人，香港大学文学士及哲学硕士，美国加州大学圣地牙哥校区比较文学博士；曾担任台湾金马奖电影评审委员、香港电台广播节目《演艺风流》主持、香港舞蹈团舞剧《中华英雄》的文本构作，现任教于香港中文大学。
着有诗集《距离》、《错失》、《飞天棺材》、《颓城装疯》、英译诗集《自我纸盒藏尸的日子 Days When I Hide My Corpse in a Cardboard Box》和《爱在创伤的城 Love in the City of Trauma》；小说集：《末代童话》、《炭烧的城》和《第三身》，以及散文集《变脸幻书》。另有评论集《世纪末城巿：香港的流行文化》、《盛世边缘：香港电影的性别、特技与九七政治》、《女声喧哗：媒介与文化阅读》、《禁色的蝴蝶：张国荣的艺术形象》、《请勿超越黄线：香港文学的时代记认》、《情书光影：洛枫演艺评论集I》、《迷城舞影：洛枫演艺评论集II》、《游离色相：香港电影的女扮男装》和《独角兽的彳亍：周耀辉的音乐群像》等。
其中诗集《飞天棺材》获2007年第九届香港中文文学双年奖诗组首奖，文化评论集《禁色的蝴蝶：张国荣的艺术形象》获「2008香港书奖」及「我最喜爱年度好书」等奖项；2016年获得香港艺术发展局颁发「艺术家年奖」（艺术评论界别）、香港城市当代舞蹈团颁发「城市当代舞蹈达人奖2016」，2023年再度获得「艺术家年奖」（文学艺术界别）。
目录
自序—暗夜独行：理论的生命滋养
I 写作学
死前留言：罗兰．巴特的欲望书写
没有声音的尖叫：杜哈丝的孤独写作
写作的身体与创伤：村上春树的创作观
凝视孤独的深渊：里尔克的《给青年诗人的信》
时代的碎裂：跟创伤同命相依⋯
发现病征，成就艺术：弗洛依德的「屏障记忆」
在「后二〇一九」寻找书写的灵光：班雅明的〈说故事的人〉
肖像画与写作：《刺杀骑士团长》的艺术观⋯
II 创作论
小说的历史学与输入法：昆德拉的时代思虑
让残缺的字自由思考：夏宇诗学
站着写作：西西的小说讲台
从手书记事到电脑键盘：日记书写
解放记忆：从班雅明思考抒情诗的当世景观
在乱世，我们栖居于诗：海德格的诗学
写作直到世界终结：贝列西写在动荡时期的诗
III 艺术评论
文字的刀刃：评论人作为艺术家
为谁而写和写了甚么：艺术评论的危机与机制
让我散落四周：福柯的〈甚么是作者？〉
如何说好论辩：伊格顿的〈评论的功能〉
功利庸俗的评论机制：苏珊．桑塔的〈反诠释〉
拒绝温柔的年代：札记《艺术评论的终结》
不合时宜与透视黑暗：阿甘本论「当代性」
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