傲慢的猿：人類真的比較優秀嗎？打破人類例外論為何至關重要 | 克莉斯汀．韋伯 | 鷹出版 | 9786267759257

當我們以人類的尺度衡量其他物種時，優越感便在不知不覺中產生
那條區分人與萬物的界線一旦被視為理所當然
我們失去的，不只是對萬物的理解，而是與它們之間的連結

這本優美的著作，讓我們拋下使人盲目的自尊，
以及衡量萬物的錯誤尺度
重新喚起我們與地球和所有生命的聯繫
 這部作品熱情洋溢地頌揚了在生命世界面前的謙卑，引領我們對其他物種——以及我們自身——有了全新的理解。
達爾文認為人類是生命之網的一部分，而非自然階級制度的頂端。然而，如今許多人卻認為，我們是有史以來最聰明、最有德行、最成功的物種。這種錯誤的思考方式使我們能夠為了自己的目的而開發地球，最終導致地球陷入危險的失衡。但這種觀點和生活方式真的難免嗎？《傲慢的猿》表明，人類例外論是一種意識形態，它更依賴人類文化而非生物學特性，更依賴妄想和信仰而非證據。
哈佛大學靈長類動物學家韋伯多年來致力於研究我們現存近親豐富的社會、情感和認知生活。她揭露了許多科學研究對其他物種的偏見，並揭示非人類生命中未被充分重視的複雜性——從鳴禽和草原犬鼠的語言，到黑猩猩和珊瑚魚的文化，再到植物和真菌的敏銳嗅覺。她以引人入勝的故事和新穎的研究，為我們提供了一種以自身視角看待其他生物的範式轉換方式，這種方式正在徹底改變我們對其他生物以及我們自身的認知。
對人類例外論的批判往往側重於我們對其他物種的道德義務。他們忽略了人類透過打破自身獨特性和優越性的幻覺也能獲得的益處。這種視角的轉變讓我們充滿敬畏之心，滿足了我們最古老、最深切的渴望之一：融入我們所棲息的更廣闊的整體。這關乎一種更美好、可持續的生活方式，它有可能治癒和振興我們共同的星球。


專文推薦
黃貞祥 清華大學生命科學系副教授
林大利 台灣大學生態學與演化生物學研究所助理教授
顏聖紘 中山大學生物科學系副教授

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「才華橫溢的靈長類動物學家克莉斯汀•韋伯對人類至上主義進行了深刻的抨擊。她能做到這一點，不是靠著主張我們人類毫無特出之處，而是證明每個物種都驚異特出──每個生物都實行自己神秘奇特的方式與萬物相互關聯。《傲慢的猿》不僅思維清晰，言詞流暢；它還是一部情感深切的作品，富有同理心、好奇心和驚奇。它讓我們敞開心胸看見更謙遜而有合作精神的自然科學——不把自然視作等待被破解和駕馭的一套可計量機械客體來用，而是當成一個往往不可共量卻神奇相交錯的感覺方式總集，當成一個我們只能向其學習的活生生主體社群。」
—亞伯蘭，《成為動物》（Becoming Animal）作者

「《傲慢的猿》以強大說服力主張，人類不一定要——甚至不應該要——在科學、政策或思考人生的每一場討論中都處於中心地位。這本書將重塑你對動物福利的看法，甚至可能改變你的觀感。」
—霍洛維茨（Alexandra Horowitz），《狗的內心世界》（Inside of a Dog）作者

「韋伯明白指出，沒有誰比我們更重要的那種概念——比其他動物更聰明、更優秀、更重要、更獨一無二、凌駕且有別於其他動物──是完全錯誤的。把自己當成某種其他個體和物種要努力達到的標準，這種扭曲的人類觀不僅傲慢，而且格外無知。我強烈推薦《傲慢的猿》。」
—貝考夫，《動物的情感生活》（The Emotional Lives of Animals）作者

「韋伯提出了深思熟慮、自我反思且絕對哲學的動物行為科學研究法。她正帶頭轉變科學範式，巧妙地混入原住民和現象學的觀點，來創造一種混合的經驗求知方法。她的書以現代態度對古老物種歧視問題進行探索，引導讀者邁向充滿希望的呼籲，期望我們能夠驅散從文化得來的人類中心主義，致力以更謙遜的方式理解動物心智以及人類與自然界的聯繫。」
—葛雷格（Justin Gregg），《如果尼采是獨角鯨》作者

「傑出而動人地邀請我們重新思考人與動物的虛幻分別。在這些生動的故事和深刻的思考中，我們不僅發現到自己一路走來多麼狹隘，更重要的是，理解到談及人與其他動物之關係時，我們如何能夠擴展經驗、深化科學觀念，並讓想像奔放。所有熱愛人外世界者必讀之作。」
—哈思克（David George Haskell），《傾聽地球之聲》作者

「韋伯讓我們明白自己的地位（其實是個不錯的位置），讓我們看到，如果我們以真實樣貌看待世界，而不是加以貶低或僅僅當成資源來用，世界會更加迷人許多。」
—福斯特（Charles Foster），《野生的哭喊》（Cry of the Wild）作者

「我們人類有自己最愛的故事：我們與眾不同，我們最棒；在這個世界上，我們最重要。韋伯一生密切觀察我們靈長類親戚所獲得的洞見，提供我們望向自己時的另一種反思，並為我們畫出一條更明智的自然與自我之路。」
—薩菲納（Carl Safina），《阿飛與我》（Alfie & Me）作者

「這本書精彩傑出，對於我們居住的這個有著多樣智力、多樣語言、多樣感官特長和各種牽連關係的世界，提出了各式各樣的洞見。韋伯以充分證據反對人類中心主義偏誤，這種偏誤把『人做為萬物尺度』，而讓我們看不清地球的現實。選擇放棄這種妄想，讓我們更有德行，得到更多有效的自然知識，也給自己一個機會來與所有生命好好共生存。在這個對人類和地球都很關鍵的時刻，一定要讀這本談至關重要問題的書。」
—克里斯特，《豐饒大地》（Abundant Earth）作者


本書特色
1. 指出人類例外論是一種集體幻覺：作者透過有力的論證，以現代態度對古老物種歧視問題進行探索，認為人類例外論是一種文化建構，是人類以自己為標準測試其他動物的結果，也是透過後天學習習得，以及教育、消費體系強化，因此應放棄這種妄想。

2.人類例外論是生態危機的源頭，建立自然與我們自己關係的新範式，以及對於動物福利的看法：當前生態危機、氣候暖化、野生動物的滅絕和土壤流失，都是人類合理化自己優越性，以使用資源、開發、為人類服務為名，進行生態破壞，比起改善技術，改變世界觀更能讓我們從根本上改變我們和自然的關係。

3.放下傲慢，救救人類本身：本書作者為哈佛靈長類動物學家，透過研究靈長類的社會、情感和認知，讓我們重新瞭解他們內在生活的複雜性和豐富性。這個觀念的改變不只是讓人類善盡管理之責，反而對人類重新融入萬物和人類身心健康有極大助益，能讓人類避免走上悲慘前進的滅亡道路。在這個對人類和地球都很關鍵的時刻，一定要讀這本談至關重要問題的書。
 

作者介紹

作者簡介
克莉斯汀‧韋伯 (Christine Webb)
紐約大學環境研究系的助理教授，參與動物研究計畫。她是一位受過廣泛訓練的靈長類動物學家，專長於社會行為、認知和情緒研究。她在不同的環境中研究非人類靈長類動物，並與社會科學和人文學科的學者合作，重新構想科學在日益興起的賦予其他動物道德地位的浪潮中應扮演的角色。她的研究成果曾被《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《國家地理》和BBC等知名媒體報導。